一二三的网络解释是：一二三（词语）一二三指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。
一二三的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍： 一、词语解释 【点此查看一二三详细内容】 指道教正一道的“三天（玉清、上清、太清）正法”。
相传太上老君授张道陵“三天正法”。
后正一道多用此法驱鬼降妖。
见《云笈七签》卷六。
动作时口说数字以计数。
习惯常至“三”止。
少许；一点点。
犹言头绪、办法。
原由。
一二三[yīèrsān]⒈指道教正一道的“三天（玉清、上清、太清）正法”。
相传太上老君授张道陵“三天正法”。
后正一道多用此法驱鬼降妖。
见《云笈七签》卷六。
动作时口说数字以计数。
习惯常至“三”止。
少许；一点点。
犹言头绪、办法。
原由。
二、引证解释 ⒈指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。
相传太上老君授张道陵“三天正法”。
后正一道多用此法驱鬼降妖。
见《云笈七籤》卷六。
引《四游记·果老殿中辨鹿》：“时有叶法善者，嘉禾人，世为道士，尝游白马山古室，遇二仙人，授以正一二三之法，能制服怪鬼。
”⒉动作时口说数字以计数。
习惯常至“三”止。
引元无名氏《盆儿鬼》第三折：“﹝正末﹞做出门科云：‘且住，私场演，官场用。
若到开封府去，他不説时，如何是了？待俺试敲咱。
这是盆沿儿。
’做敲科云：‘一、二、三。
’”⒊犹言头绪、办法。
引《雍熙乐府·一枝花·道情》套曲：“飘零的不知明暗，默默的自取勘。
眼底浑无一二三，流落在江南。
”⒋原由。
引刘宾雁《关东寿人传》第二章：“无缘无故关了我一千多天了，我能不要求他们说出个一二三来。
” 三、综合释义 指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。
相传太上老君授张道陵“三天正法”。
后正一道多用此法驱鬼降妖。
见《云笈七籤》卷六。
《四游记·果老殿中辨鹿》：“时有叶法善者，嘉禾人，世为道士，尝游白马山古室，遇二仙人，授以正一二三之法，能制服怪鬼。
”动作时口说数字以计数。
习惯常至“三”止。
元无名氏《盆儿鬼》第三折：“﹝正末﹞做出门科云：‘且住，私场演，官场用。
若到开封府去，他不説时，如何是了？待俺试敲咱。
这是盆沿儿。
’做敲科云：‘一、二、三。
’”犹言头绪、办法。
《雍熙乐府·一枝花·道情》套曲：“飘零的不知明暗，默默的自取勘。
眼底浑无一二三，流落在江南。
”原由。
刘宾雁《关东寿人传》第二章：“无缘无故关了我一千多天了，我能不要求他们说出个一二三来。
” 四、汉语大词典 (1).指道教正一道的“三天(玉清、上清、太清)正法”。
相传太上老君授张道陵“三天正法”。
后正一道多用此法驱鬼降妖。
见《云笈七签》卷六。
《四游记·果老殿中辨鹿》：“时有叶法善者，嘉禾人，世为道士，尝游白马山古室，遇二仙人，授以正一二三之法，能制服怪鬼。
”(2).动作时口说数字以计数。
习惯常至“三”止。
元无名氏《盆儿鬼》第三折：“﹝正末﹞做出门科云：‘且住，私场演，官场用。
若到开封府去，他不说时，如何是了？待俺试敲咱。
这是盆沿儿。
’做敲科云：‘一、二、三。
’”(3).犹言头绪、办法。
《雍熙乐府·一枝花·道情》套曲：“飘零的不知明暗，默默的自取勘。
眼底浑无一二三，流落在江南。
”(4).原由。
刘宾雁《关东寿人传》第二章：“无缘无故关了我一千多天了，我能不要求他们说出个一二三来。
” 五、关于一二三的词语 一而二，二而三 一而二，二而一 说一是一，说二是二 一是一，二是二 一二二一 一则一，二则二 六、关于一二三的诗句 百无一二三 老胡不识一二三四五 一二三四五六七 一二三四五六七 倒数一二三 出一二三之数量 点此查看更多关于一二三的详细信息